لوحة مفاتيح عربية تسجيلات الرقية الشرعية مكتبة الرقية الشرعية فتاوى الرقية الشرعية إسترجاع كلمة المرور

تنبيه : الموقع مفتوح حالياً للقراءة فقط لأسباب فنية لفترة مؤقتة

يمنع على الجميع وبدون استثناء تشخيص الحالات المرضية أو كتابة برامج علاجية أو وصفات طبية تحتوي على أعشاب وزيوت وعقاقير

۞ ۞ ۞ شروط الانتساب لمنتدى الخير ۞ ۞ ۞

للاستفسارات عن الرقية الشرعية على الواتس و نعتذر عن تأخر الرد إن تأخر

+971553312279

۞ ۞ ۞ الأسئلة التشخيصية ۞ ۞ ۞


العودة   منتدى الخير للرقية الشرعية > منتدى الخير الإسلامي > قسم السيرة النبوية وقصص الصحابة وعلماء الإسلام
نور المنتدى بالعضو الجديد

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-12-2012, 20:50   #16
معلومات العضو
أم إبراهيم40
عضو مميز
إحصائيات العضو






2

أم إبراهيم40 غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
أم إبراهيم40 يستحق التمييز

 





*** نـــــــــوم النبي صلى الله عليه وسلم ***


عن أُبي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا أوى أحدكم إلى فراشه فليأخذ داخلة إزاره _أي طرفه _ فلينفض بها فراشه ولُيسم الله فإنه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه فإذا أراد أن يضطجع فليضطجع على شقه الأيمن وليقل : سبحانك اللهم ربي بك وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين " رواه مسلم .

وكان من توجيهه صلى الله عليه وسلم لكل مسلمة ومسلم : " إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن " متفق عليه.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه , كل ليلة جمع كفيه فنفث فيهما وقرأ فيهما ( قل هو الله أحد ) و (قل أعوذ برب الفلق ) و (قل أعوذ برب الناس ) ثم مسح ما استطاع من جسده يبدأ يهما رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يصنع ذلك ثلاث مرات " رواه البخاري.

عن أنس بن مالك : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه قال : " الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي " رواه مسلم.


وعن قتادة : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا عرس بليل اضطجع على شقة الأيمن وإذا عرس قُبيل الصبح نصب ذراعه ووضع رأسه على كفه"
رواه مسلم
التعريس: هو نزول المسافر آخر الليل للنوم والراحة.

ومن نعم الله عز وجل التي أغدقها علينا.. تأمل أخي المسلم في فراش سيد المرسلين وخاتم النبيين وأفضل الخلق أجمعين خير من وطأت قدمه الثرى.

عن عائشة رضي الله عنها قالت : " إنما كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ينام عليه من أدم حشوه ليف" رواه مسلم.

ودخل عليه نفر من أصحابه ودخل عمر فانحرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ير عمر بين جنبيه وبين الشريط ثوبا" وقد أثر الشريط بجنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكى عمر , فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " ما يبكيك يا عمر؟ " قال : والله إلا أن أكون أعلم أنك أكرم على الله عز وجل من كسرى وقيصر, وهما يعبثان في الدنيا فيما يعبثان فيه , وأنت رسول الله بالمكان الذي أرى ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة ؟ قال عمر : بلى , قال : فإنه كذلك"
رواه الإمام أحمد.


 

 
لديك القران الكريم
قديم 25-12-2012, 20:54   #17
معلومات العضو
أم إبراهيم40
عضو مميز
إحصائيات العضو






2

أم إبراهيم40 غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
أم إبراهيم40 يستحق التمييز

 




*** قيام الليل ***



قد أقبل ليل المدينة وخيم بسواده عليها , لكن الرسول صلى الله عليه وسلم أضاء جوانحه بالصلاة وذكر الله وقام ليله..يناجي رب الأرض والسماء ويدعو من بيده مقاليد الأمور استجابة لأمر خالقه وبارئه (ياأيها المزمل *قم الليل إلا قليلا *نصفه أو انقص منه قليلا" )المزمل

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : "كان رسول الله يقوم يصلي حتى تنفخ قدماهو فيقال له : يا رسول الله تفعل هذا وقد عفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأر ؟ قال : "أفلا أكون عبدا" شكورا" "
رواه ان ماجه.

وعن الأسود بن يزيد قال : "سالت عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى اله عليه وسلم بالليل فقالت : كان ينام أول الليل ثم يقوم فإذا كان له حاجة ألم بأهله فإذا سمع الأذان وثب فإن كان جنبا" أفاض عليه من الماء وإلا توضأ وخرج إلى الصلاة " رواه البخاري.

وصلاة الرسول صلى الله عليه وسلمفيها من العجب ما يجعلنا نتأمل في طولها ونتخذها قدوة وأسوة!

عن أبي عبد الله حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال : "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فافتتح البقرة فقلت : يركع عند المائة ثم مضى فقلت : يصلي بها في ركعة فمضى ثم افتتح آل عمران فقرأها فقلت : يركع بها ثم افتتح النساء فقراها يقرأ مترسلا" إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول : سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا" من قيامه قم قال : سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام طويلا" قريبا" مما ركع ثم سجد فقال : سبحان ربي الأعلى فكان سجوده قريبا" من قيامه " رواه مسلم .

 

 
قديم 25-12-2012, 22:45   #18
معلومات العضو
نهى السارة
حفظه الله
إحصائيات العضو






2

نهى السارة غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
نهى السارة يستحق التمييز

 

سييييرة عظيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــمة لأنقـــى وأطـــهر انســـــــان ...
اللــــــــــــــــهم صلـــي وسلــــم علـى نبينــــا محــــــــــمد خيـــر الصـــلاة واتـــم الســلام وعلى آله وصحـــبه أجمعيــــــــــن ..
اشككككككرك جزييييل الشكر ربي يسعدك دنياا واااخره ...

 


التعديل الأخير تم بواسطة نهى السارة ; 25-12-2012 الساعة 22:47. سبب آخر: خطأ في الكتابة
 
قديم 27-12-2012, 20:59   #19
معلومات العضو
أم إبراهيم40
عضو مميز
إحصائيات العضو






2

أم إبراهيم40 غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
أم إبراهيم40 يستحق التمييز

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهى السارة
   سييييرة عظيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــمة لأنقـــى وأطـــهر انســـــــان ...
اللــــــــــــــــهم صلـــي وسلــــم علـى نبينــــا محــــــــــمد خيـــر الصـــلاة واتـــم الســلام وعلى آله وصحـــبه أجمعيــــــــــن ..
اشككككككرك جزييييل الشكر ربي يسعدك دنياا واااخره ...



اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد..

اللهم آمين وإياكِ ..جزاكِ الله خيرا أخية ..

 

 
قديم 27-12-2012, 21:01   #20
معلومات العضو
أم إبراهيم40
عضو مميز
إحصائيات العضو






2

أم إبراهيم40 غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
أم إبراهيم40 يستحق التمييز

 






*** بعد الفجر ***



وبعد هدوء ليل المدينة ومع إشراقات الفجر حيث تم أداء صلاة الفجر مع الجماعة في المسجد ان عليه الصلاة والسلام يجلس لذكر الله حتى تطلع الشمس ثم يصلي ركعتين .

عن جابر بن سمرة رضي الله عنه : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسنا"
رواه مسلم.

وقد حث عليه الصلاة والسلام على الإتيان بهذه السنة العظيمة وذكر بما فيها من الأجر والمثوبة..

عن أنس رضي الله عنه قال : قال عليه الصلاة والسلام :"من صلى الفجر في جماعةثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة "
رواه الترمذي.




 

 
قديم 27-12-2012, 21:05   #21
معلومات العضو
أم إبراهيم40
عضو مميز
إحصائيات العضو






2

أم إبراهيم40 غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
أم إبراهيم40 يستحق التمييز

 





***صلاة الضحى ***


قد انتصف النهار واشتدت حرارة الشمس..واقبلت السموم الحارقة تلفح الوجوه..إنها فترة الضحى قت عمل وقضاء حوائج ومع كثرة أعباء الرسالة ومقابلة الوفود وتعليم الصحابة وحقوق الأهل ..فقد كان صلى الله عليه وسلم يتعبد الله عز وجل..

قالت معاذة : قلت لعائشة رضي الله عنها : أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى ؟ قالت : "نعم , أربع ركعات ويزيد ما شاء الله عز وجل "
رواه مسلم.

وقد أوصى بها صلى الله عليه وسلم فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أرقد "

متفق عليه.



***صلاة النوافل في البيت ***



هذا البيت اعامر بالإيمان ..المليء بالعبادة والذكر ..يوصي النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون لبيوتنا مثل ذلك ..

فيقول صلى الله عليه وسلم : "اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا"
رواه البخاري.

قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
وكان صلى الله عليه وسلم يصلي عامة السنن والتطوع الذي لا سبب له في بيته , ولا سيما سنة المغرب فإنه لم ينقل عنه أنه فعها في المسجد البتة.

ولصلاة النوافل في البيت فوائد منها :


_اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم .
_تعليم النساء والأطفال كيفية الصلاة .
_طرد الشياطين من البيت بسبب الذكر والقراءة.
_أدعى للإخلاص والبعد عن الرياء.






 

 
قديم 27-12-2012, 21:09   #22
معلومات العضو
أم إبراهيم40
عضو مميز
إحصائيات العضو






2

أم إبراهيم40 غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
أم إبراهيم40 يستحق التمييز

 







**بكاء النبي صلى الله عليه وسلم**



كثير ن الرجال والنساء يبكون !لكن ياترى كيف يكون البكاء ولمن يكون ؟!
نبينا عليه الصلاة والسلام كان يبكي مع أن الدنيا في يده لو أرادها , والجنة أمامه وهو في أعلى منازلها !نعم كان يبكي عليه الصلة والسلام ولكنه بكاء العٌُباد ..كان يبكي وهو يناجي ربه في الصلاة وعند سماع القرآن ! وماذاك إلا من رقة القلب وصلاح السريرة ! ومعرفة عظمة الله عز وجل وخشية منه سبحانه.

عن مطرف وهو ابن عبد الله بن الشخير , عن أبيه قال : "أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه أزير كأزيز المرجل من البكاء "
رواه أبو داود.

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : "قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :" اقرأ علي " فقلت : يا رسول الله أقرأ عليك وعليك أنزل ؟! قال : "إني أحب أن أسمعه من غيري " فقرأت سورة النساء حتى بلغت (وجئنا بك على هؤلاء شهيدا) النساء :41
قال : "فرأت عيني رسول الله تهملان "
رواه البخاري.

بل تأمل في شعرات بيض تعلو مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يقارب من ثمانية عشرة شيبة في لحيته الشريفة ..وارع قلبك لتسمع من لسانه الشريف سبب تلك الشعيرات البيض : قال أبو بكر رضي الله عنه : يارسول الله قد شبت !قال صلى الله عليه وسلم : "شيبتني هود والواقعة والمرسلا وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت"
رواه الترمذي.





 

 
قديم 29-12-2012, 13:43   #23
معلومات العضو
أم إبراهيم40
عضو مميز
إحصائيات العضو






2

أم إبراهيم40 غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
أم إبراهيم40 يستحق التمييز

 





** تواضعه **

كان عليه الصلاة والسلام أحسن الناس خلقاً وأكملهم قدراً ’ فخلقه القرآن كما قالت عائشة رضي الله عنها : "كان خلقها القرآن "
رواه مسلم.

ولقد قال عليه الصلاة والسلام :" إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق "
رواه أحمد.

ومن تواضعه عليه الصلاة والسلام عدم محبته للمدح والثناء والإطراء..

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم إنما أنا عبد فقولوا : عبد الله ورسوله "
رواه أبو داود.

وعن أنس رضي الله عنه : " أن أناسا" قالوا : يارسول الله , يا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال :" يا أيها الناس ,قولوا بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان ,أنا محمد عبد الله ورسوله ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله عز وجل "
رواه النسائي.

وبعض الناس يطري النبي صلى الله عليه وسلم غاية الإطراء فيعتقد أنه يعلم الغيب أو أن بيده الضر والنفع ويجيب الحوائج ويشفي المرضى والله
عز وجل نفى ذلك كله فقال تعالى : (قل لا أملك لنفسي نفعا" ولا ضر إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء) الأعراف : 188.

وهذا النبي المرسل خير من أقلته الغبراء وأظلته الخضراء..دائم الإخبات والإنابة إلى ربه لا يجب الكبر بل هو رأس المتواضعين وسيد المنكسرين لربه..

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : "لم يكن شخص أحب إليهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : وكانوا إذا رأوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهته لذلك "
رواه أحمد.

وألق بطرفك لنبي الأمة عليه الصلاة والسلام في تواضع عجيب وحسن خلق نادر يتواضع فيه للمرأة المسكينة ويمنحها من وقته المليء بالأعمال !


عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : " إن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت له : إن لي إليك حاجة فقال : "اجلسي في أي طريق المدينة شئت أجلس إليك "
رواه أبو داود.

يروح بأرواح المحامد حسنها
فيرقى بها في ساميات المفاخر
وإن فض في الأكوان مسك ختامها
تعطر منها كل نجد وغائر.


وكان عليه الصلاة والسلام رأس أهل التواضع وعلمهم .
.
فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت ولو أهدي إلي ذراع أو كراع لقبلت "
رواه البخاري.

وللمتكبرين في كل عصر وحين يبقى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حاجزا" لهم ورادعا" لكبرهم واستعلائهم !

عن ابن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر.."
رواه مسلم.

والكبر طريق إلى النار والعياذ بالله ..حتى وإن كان مثقال ذرة !وتأمل في عقوبة متكبر يختال في مشيته !كيف سخط الله عز وجل عليه وأنزل بع غضبه وأليم عقابه؟!

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " بينما رجل يمشي في حله تعجبه نفسه مرجل رأسه يختال في مشيته إذ خسف الله به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة"
متفق عليه.

مرجل رأسه: أي ممشطه.

يتجلجل : أي يغوص وينزل.

 

 
قديم 31-12-2012, 21:03   #24
معلومات العضو
أم إبراهيم40
عضو مميز
إحصائيات العضو






2

أم إبراهيم40 غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
أم إبراهيم40 يستحق التمييز

 





** خــادمه صلى الله عليه وسلم ***


هذا الخادم المسكين الضعيف أنزله الرسول صلى الله عليه وسلم منزلة تليق به,قياسا على دينه وتقواه لا على عمله وضعفه, قال عليه الصلاة والسلام عن الخدم والأجراء: "هم إخوانكم ,جعلهم الله تحت أيديكم فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم "
رواه مسلم.

ثم تأمل في خادم يروي عن سيده كلاما" عجيبا" وشهادة مقبولة وثناء" عطرا" !! وهل رأيت خادما" يثني على سيده مثل ما قال خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم !!

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : "خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي أف قط, وما قال لي لشيء صنعته (لم صنعته) ولا لشيء تركته (لم تركته )"
رواه مسلم.

عشر سنوات كاملة ..ليست أياما" أو شهورا" ..إنه عمر طويل فيه الفرح والترح والحزن والغضب وتقلبات النفس واضطرابها .وفقرها وغناها! مع هذا فلم ينهره ولم يأمره بأبي هو وأمي عليه الصلاة والسلام بل ويكافئه ويطيب خاطر خادمه ويلبي حاجته وحاجة أهله ويدعو لهم !!

قال أنس رضي الله عنه : قالت أمي : يا رسول الله خادمك أدعو الله له ال : "اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته "
رواه البخاري .

ومع شجاعته عليه الصلاة والسلام فإنه لم يهن ولم يضرب إلا في حق , ولم يقس على الضعفاء الذين تحت يده من زوجة وخادم !

عن عائشة رضي الله عنها قالت : " ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله ولا ضرب خادما" ولا امرأة "
رواه مسلم

بل ها هي أم المؤمنين رضي الله عنها تكرر الشهادة لخير الخلق وصفوة الناس أجمعين وقد سارت الركبان بالحديث عن حسن سيرته ونبل معشره حتى شهد له كفار قريش..

تقول رضي الله عنها : " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم منتصرا" من مظلمة قط مالم ينتهك من محارم الله تعالى شيئ فإذا انتهك من محارم الله تعالى شيئ كان من أشدهم في ذلك غضبا" وما خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن مأثما"
رواه البخاري.

وكان صلى الله عليه وسلم ينادي بالرفق والأناة قال عليه الصلاة والسلام : " إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله"
متفق عليه.






 

 
قديم 31-12-2012, 21:17   #25
معلومات العضو
أم إبراهيم40
عضو مميز
إحصائيات العضو






2

أم إبراهيم40 غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
أم إبراهيم40 يستحق التمييز

 






** الهدية والضيف **


في حياة البشر حاجات عاطفية ودخائل نفسية تظهر الحاجة إليها دوما" في المجتمع والأسرة والبيت..ومن تلك التي تقرب القلوب وتذيب إحن النفوس الهدية !!

عن عائشة رضي الله عنها : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ويثيب عليها "
رواه البخاري.

وهذا الإهداء والشكر من كرم النفوس وصفاء الصدور.

وخلق الكرم من أخلاق الأنبياء وسنن المرسلين ولرسولنا صلى الله عليه وسلم قصب السبق والقدح المعلى في ذلك أليس هو القائل : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة والضيافة ثلاث أيام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يحرجه "
رواه البخاري.

ووالله لم تشهد الغبراء ولا وهادها ولم ير الحجاز ولا الجزيرة ..بل ولا الخافقين أنبل أخلاقا" وأكرم صفات منه صلى الله عليه وسلم كحال عينيك لترى موقفا" من مواقفه العظيمة بأبي هو وأمي عليه الصلاة والسلام !!

عن سهل بن سعد رضي الله عنه : أن امرأة جاءت إلى رسول الله ببردة منسوجة فقالت : نسجتها بيدي لأكسوكها فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجا" إليها فخرج إلينا وإنها لإزاره فقال فلان : اكسينها ما أحسنها !فقال : "نعم " فجلس النبي صلى الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواه ثم أرسل بها إليه فقال له القوم : ما أحسنت !لبسها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجا" إليها ثم سألته وعلمت أنه لا يرد سائلا فقال : إني والله ما سألته لألبسها إنما سألته لتكون كفني قال سهل : فكانت كفنه "
رواه البخاري.

ولا تعجب من خلق من اصطفاه الله عز وجل ورباه على عينه وجعله القدوة ..رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب أروع الأمثلة في السخاء والجود ..عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم قال : "يا حكيم إن هذا المال خضر حلو فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه , ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه, وكان كالذي يأكل ولا يشبع , واليد العليا خير من اليد السفلى ..
متفق عليه.

وصدق الشاعر:

وله كمال الدين أعلى همة
يعلو ويسمو أن يقاس بثاني
لما أضاء على البرية زانها
وعلا بها فإذا هو الثقلان
فوجدت كل الصيد في جوف الفرا
ولقيت كل الناس في إنسان



عن جابر رضي الله عنه قال : ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء قط فقال : لا .
رواه البخاري.

ومع هذا العطاء والسخاء في اليد إلا أن سخاءه منقطع النظير في الجود والبذل وطيب النفس وحسن المعاشرة وصدق المحبة !

كان من عادته أن يبش (يبتسم) إلى كل من يجلس إليه، حتى يظن أنه أحب أصحابه إلى قلبه.


عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: (( ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رآني منذ أسلمت إلا تبسم ))ولك في وصف شاهد كفاية وعبر.

وعن عبد الله بن الحارث قال ":ما رأيت أحداً أكثر تبسماً من رسول الله صلى الله عليه وسلم "

ولماذا تعجب أيها الحبيب وهو القائل عليه الصلاة والسلام :"وتبسمك في وجه أخيك صدقه"

أما خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم أنس رضي الله عنه فقد وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم بصفات عظيمة قل أن تجد بعضها في رجل أو أن تجتمع في أناس ! " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد الناس لطفا فما سأله سائل قط إلا أصغى إليه فلا ينصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يكون السائل هو الذي ينصرف وما تناول أحد يده قط إلا ناوله إياها فلا ينزع صلى الله عليه وسلم يده حتى يكون الرجل هو الذي ينزعها منها "
رواه أبو نعيم في الدلائل.

ومع إكرامه صلى الله عليه وسلم لضيفه والتلطف معه إلا أنه كان رؤوفا بأمته ولذا فهو ينكر المنكر ولا يقبله .

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال : "يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده .."
رواه مسلم.




 

 
قديم 03-01-2013, 19:48   #26
معلومات العضو
أم إبراهيم40
عضو مميز
إحصائيات العضو






2

أم إبراهيم40 غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
أم إبراهيم40 يستحق التمييز

 




** الرحمة بالأطفال **

أهل القلوب القاسية لا يعرفون الرحمة وليس للعاطفة في صدورهم مكان ! إنهم كالحجارة الصماء .. جفاف في العطاء والأخذ .. وبخل بأرق المشاعر والعواطف الإنسانية ! أما من منحه الله عز وجل قلبا" رقيقا" وحنانا" دافقا" فهو صاحب القلب المثالي الحنون .. تكسوه الرحمة وتحركه العاطفة !

عن أنس رضي الله عنه : " أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ ولده إبراهيم فقبله وشمه " رواه البخاري.

وهذه الرحمة ليست خاصة لأقاربه فحسب بل عامة لأبناء المسلمين .. قالت أسماء بنت عميس زوجة جعفر رضي الله عنها : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بني جعفر , فرأيته شمهم وذرفت عيناه فقلت : يا رسول الله أبلغك عن جعفر شيئ؟ قال : " نعم , قتل اليوم " فقمنا نبكي , ورجع فقال : " اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد جاء ما يشغلهم " أخرجه ابن سعد والترمذي وابن ماجه.

ولما كانت عيناه صلى الله عليه وسلم تفيض لموتهم سأله سعد بن عباده رضي الله عنه : " يا رسول الله , ماهذا ؟" فيقول صلى الله عليه وسلم : " هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء " رواه البخاري.

وعندما ذرفت عيناه صلى الله عليه وسلم لوفاة ابنه إبراهيم قال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه : " وأنت يارسول الله ؟ " فقال : " يا ابن عوف , إنها رحمة لمن اتبعها بأخرى " وقال : " إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون " رواه البخاري.

وخلق الرسول العظيم مدعاة إلى الأخذ به والسير على خطاه !فنحن في زمن فقدنا فيه الإحساس بمحبة الصغار وإنزالهم منزلتهم ..فهم الآباء إذا" وهم رجال الأمة وفجرها المنتظر ! بلغ بنا الجهل والكبر وقلة الرأي وقصر النظر إلى أن تركنا مفتاح القلوب مغلقا" ومضيعا" مع الأطفال والناشئة !!أما الرسول صلى الله عليه وسلم فإن المفتاح بيده وعلى لسانه ..هاهو يجعل الصبي يحبه ويجله ويقدره وهو صلى الله عليه وسلم وينزل الناشئ منزلة رفيعة!.


كان أنس رضي الله عنه إذا مر على صبيان سلم عليهم وقال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله " متفق عليه.

وكما أن للأطفال مشقتهم وتعبهم وكثرة حركتهم ..إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغضب ولا ينهر الصغير ولا يعاتبه كان يأخذ صلى الله عليه وسلم بمجامع الرفق وبخطام وزمام السكينة.

عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤتي بالصبيان فيدعو لهم فأتي بصبي فبال على ثوبه فدعا بماء فأتبعه إياه ولم يغسله " رواه البخاري.

أما خطر في بالك أيها القارئ وأن تتشرف بالجلوس في بيت النبوة أن تداعب صغارك وتمازح أبناءك وتسمع ضحكاتهم وجميل عباراتهم !كان نبي هذه الأمة يفعل ذلك كله بأبي وأمي صلى الله عليه وسلم.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدلع لسانه للحسن بن علي فيرى الصبي حمرة لسانه فيهش له"
السلسلة الصحيحة.

وعن أنس رضي الله عنه قال : "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلاعب زينب بنت أم سلمة وهو يقول : يا زينب يا زوينب , مرارا"..
ورحمته تطال الصغار حتى وهو في عبادة عظيمة فقد " كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي العاص بن الربيع فإذا قام حملها وإذا سجد وضعها "
متفق عليه.

وعن محمود بن الربيع رضي الله عنه قال : " عقلت من رسول الله صلى الله عليه وسلم مجة" مجها في وجهي من دلو من بئر كانت في دارنا وأن ابن خمس سنين" متفق عليه.

وهو عليه الصلاة والسلام يعلم الكبير والصغير ..

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما" فقال : " يا غلام إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله " رواه الترمذي.

بعد أن عشنا مع بعض شمائله الكريمة وسيرته العطرة لعلنا نحيي بها القلوب ونقتفي خلفها الأثر في مسيرة الحياة فبيوتنا تزدهر بالصغار والأطفال الذين يحتاجون إلى حنان الأبوة وعاطفة الأمومة وإدخال السرور على قلوبهم الضغيرة فينشأ الصغير سوي العاطفة سوي الخلق يقود الأمة رجلا" !صنعه الرجال والأمهات بعد توفيق الله عز وجل .


 

 
قديم 08-01-2013, 20:45   #27
معلومات العضو
أم إبراهيم40
عضو مميز
إحصائيات العضو






2

أم إبراهيم40 غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
أم إبراهيم40 يستحق التمييز

 





*** الحلم والرفق والصبر ***


البطش وأخذ الحقوق قهرا" وجبرا" من سمات الظلمة وأهل الجور ونبينا عليه أفضل الصلاة والسلام أرسى قواعد العدل والنصرة لكل صاحب حق حتى ينال حقه ويأخذه وقد سير صلى الله عليه وسلم ما منحه الله عز وجل من أمر ونهي للخير وفي سبيل الخير..فنحن لا نخشى في بيته صلى الله عليه وسلم مظلمة ولا بطشا" ..ولا تعديا" ولا نهبا"..

عن عائشة رضي الله عنها قالت : " ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا" قط بيده ولا امرأة ولا خادما" إلا أن يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله تعالى فينتقم لله تعالى "
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2328
خلاصة حكم المحدث: صحيح


وعن أنس رضي الله عنه قال : كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية , فأدركه اعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة فنظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم وقد أثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال : " يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء "
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5809
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


أنَّهُ بينا هو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعهُ الناسُ ، مقبلًا من حنينٍ ، عَلِقَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الأعرابُ يسألونَهُ ، حتى اضطروهُ إلى سَمُرَةٍ فخَطِفَتْ رداءَهُ ، فوقف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أعطوني ردائي ، فلو كان عددُ هذهِ العِضَاهِ نعمًا لقسمتُهُ بينكم ، ثم لا تجدوني بخيلًا ، ولا كذوبًا ، ولا جبانًا .

الراوي: جبير بن مطعم المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3148
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


ومن أنصع صور التربية وجميل التعليم ..الرفق في جميع الأمور ومعرفة المصالح ودرء المفاسد..

أخذت الغيرة الصحابة وهم يرون من يخطئ وتزل قدمه وسارعوا إلى الإنكار وحق لهم ذلك..ولكن الحليم الرفيق صلى الله عليه وسلم منعهم من ذلك لجهل الفاعل وللضرر المترتب . فكان الأولى ما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :بال أعربي في المسجد ، فقام الناس إليه ليقعوا فيه ،فقال النبي صلى الله عليه وسلم :"دعوه وأريقوا على بوله سجلاً من ماء ، أو ذنوباً من ماء،فإنما بعثتم ميسرين ، ولم تبعثوا معسرين "
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 220
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


وصبر الرسول على أمر الدعوة مدعاة إلى التأسي به والسير على نهجه وعدم الانتصار للنفس ، عن عائشة رضي الله عنها انها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم :هل اتى عليك يوم كان اشد من احد ؟ قال : "لقد لقيت من قومك, وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة ، إذا عرضت نفسي على ابن عبد يا ليل بن عبد كلا ل، فلم يجبني إلى ما أردت ، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي ، فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب ، فرفعت رأسي ،فإذا أنا بسحابه قد أظلتني ، فنظرت فإذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال : إن الله تعالى قد سمع قول قومك لك ، وما ردوا عليك ،وقد بعثت إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم ، فناداني ملك الجبال ، فسلم علي ثم قال :يا محمد إن الله قد سمع قول قومك لك ،وأنا ملك الجبال،وقد بعثني ربي إليك لتأمرني بأمرك،فما شئت أطبقت عليهم الأخشبين فقال النبي : " بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا" "
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5141
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وبعض النفوس اليوم تتعجل أمر الدعوة وتأمل في حصد النتائج سريعا" , والانتصار للنفس قدحا" في الدعوة وإخلاصها..ولهذا فشلت بعض الدعوات لفشو هذا الأمر بين أفرادها فأين الصبر والتحمل ؟!
وبعد سنوات طويلة وقع ما أمله الرسول صلى الله عليه وسلم بعد معاناة صبر وطول جهاد!

وكيف يسامى خير من وطيء الثرى***وفي كل باع عن علاه قصور.
وكل شريف عنده متواضع ***وكل عظيم القريتين حقير.

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : كأني انظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبيا" من الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه, ضربه قومه فأدموه وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول : " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون "
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3477
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


وذات يوم جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في جنازة مع أصحابه يهودي اسمه زيد بن سعنة يتقاضاه دينا" فأخذ بمجامع قميصه وردائه ونظر إليه بوجه غليظ وقال : يا محمد ألا تقضني حقي ؟ وأغلظ في القول فغضب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونظر إلى زيد وعيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير ثم قال : يا عدو الله أتقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما أسمع , وتفعل ما أرى ؟! فو الذي بعثه بالحق لولا ما أحاذر من لومه لضربت بسيفي رأسك . ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إلى عمر في سكون وتؤدة ثم قال : " ياعمر أنا وهو كنا أحوج إلى غير هذا , أن تأمرني بحسن الأداء , وتأمره بحسن التباعة اذهب به يا عمر فأعطه حقه وزده عشرين صاعا" من تمر "

يقول زيد (اليهودي) لما زاد عمر عشرين صاعا" من تمر : ما هذه الزيادة يا عمر ؟ قال عمر : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أزيدك مكان نقمتك . قال زيد : أتعرفني يا عمر ؟ قال : لا , من أنت ؟ قال : زيد بن سعنة.
قال الحبر ؟
قلت : الحبر ..قال : فما دعاك أن فعلت برسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعلت وقلت له ما قلت ؟ قال زيد : ياعمر , لم يكن له من علامات النبوة شيئ إلا وقد عرفته في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نظرت إليه إلا اثنين , لم اخبرهما منه : هل يسبق حلمه جهله , ولا تزيده شدة الجهل عليه إلا حلما" فقد اختبرتهما فأشهدك يا عمر أني قد رضيت بالله ربا" وبالإسلام دينا" وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا", وأشهدك أن شطر مالي صدقة على أمة محمد صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه : أو على بعضهم فإنك لا تسعهم قال زيد : أو على بعضهم فرجع زيد (اليهودي) إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا" عبده ورسوله وآمن به وصدقه.
أخرجه الحاكم في مستدركه وصححه.

ونحن نتأمل الموقف ونهايته والحوار الطويل فيه لعل لنا نصيبا" من التأسي بقدوتنا محمد عليه الصلاة والسلام . والصبر على الناس ودعوتهم برفق وحلم وتشجيعهم إذا أحسنوا وبث روح التفاؤل في نفوسهم .

عن عائشة رضي الله عنها قالت : " اعتمرت مع النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة حتى إذا قدمت مكة قلت : بأبي أنت وأمي يارسول الله قصرت وأتممت وأفطرت وصمت قال : "أحسنت يا عائشة " وماعاب علي "
الراوي: عائشة المحدث: النووي - المصدر: الخلاصة - الصفحة أو الرقم: 2/727
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن أو صحيح




 

 
قديم 12-01-2013, 21:18   #28
معلومات العضو
أم إبراهيم40
عضو مميز
إحصائيات العضو






2

أم إبراهيم40 غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
أم إبراهيم40 يستحق التمييز

 





*** طــعـــــامه صلى الله عليه وسلم ***


الموائد والجفان تروح وتغدو في بيوت علية القوم وأهل الأمر فيها ..ونبي هذه الأمة تحت يده البلاد والعباد.. وترد إليه الإبل محملة بالأرزاق ويفيض بين يديه الذهب والفضة! يا ترى كيف مطعمه ومشربه! أعيشة الملوك؟ أم أرفع وأعظم ؟ أطعام الأغنياء والموسوين؟ أم أكمل وأتم ؟ لا تعجب وأنت تتأمل طعام النبي صلى الله عليه وسلم وقلته وتقشفه !

يحدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه حيث قال : " إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يجتمع عنده غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا على ضفف "
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: مختصر الشمائل - الصفحة أو الرقم: 117
خلاصة حكم المحدث: صحيح


والضفف : قلة المأكول وكثرة الأكل , والمعنى أنه لم يشبع إلا بضيق وشدة وأما ما شبع في زمن من الأزمان إلا إذا نزل به الضيوف فيشبع حينئذ لضرورة الغيناس والمجابرة.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : " ماشبع آل محمد من خبز شعير يومين متتابعين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم "
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2970
خلاصة حكم المحدث: صحيح


وفي رواية :" ماشبع آل محمد منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا" حتى قبض"
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6454
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


بل كان علية الصلاة والسلام لا يجد ما يأكل وينام طاويا" لا يدخل جوفه اللقمة!


عن ابن عباس رضي الله عنه : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة طاويا" هو وأهله لا يجدون عشاء وكان أكثر خبزهم خبز الشعير"
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: مختصر الشمائل - الصفحة أو الرقم: 125
خلاصة حكم المحدث: صحيح


وليس الأمر من قلة وندرة بل كانت تفيض الأموال من تحت يده النجائب محملة..ولكنه الله عز وجل اختار لنبيه صلى الله عليه وسلم الحال الأكمل والأقوم...


قال عقبة بن الحاث رضي الله عنه : صلى بنا النبي صلى الله علية وسلم العصر فأسرع ثم دخل البيت فلم يلبث أن خرج فقلت أو قيل له فقال: " كنت خلفت في البيت تبرا" (إي ذهبا" ) من الصدقة فكرهت أن أبيته فقسمته ".
الراوي: عقبة بن الحارث المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1430
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


والسخاء العجيب والعطاء المنقطع النظير هو ما يخرج من يد نبي هذه الأمة ..


عن أنس رضي الله عنه قال : ماسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام شيئا" إلا اعطاه ولقد جاءه رجل فأعطاه غنما" بين جبلين فرجع إلى قومه فقال : " ياقوم أسلموا فإن محمدا" يعطي عطاء من لا يخشى الفاقة..."
الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2312
خلاصة حكم المحدث: صحيح



ومع هذا العطاء والسخاء ..تأمل حال نبي هذه الأمة ..
عن أنس رضي الله عنه قال : "لم يأكل النبي صلى الله عليه وسلم على خوان حتى مات وما أكل خبزا" موققا" حتى مات "
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6450
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


وذكرت عائشة رضي الله عنها أنه كان يأتيها فيقول : " أعندك غداء؟" فتقول : " لا " فيقول : " إني صائم "
الراوي: عائشة المحدث: الترمذي - المصدر: مختصر الأحكام - الصفحة أو الرقم: 3/382
خلاصة حكم المحدث: صحيح


وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يقيم الشهر والشهري لا يعيشه هو وآل بيته إلا الأسودان : التمر والماء .
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3361
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح


ومه هذه القلة في الطعام والندرة في المأكولات فإن خلقه الرفيع وأدبه الإسلامي يدعوه إلى شكر نعمة الله ثم شكر من أعدها وعدم تعنيفه عن أخطأ..فقد اجتهد ولم يصب !ولهذا كان عليه الصلاة والسلام لا يعيب طعاما" ولا يلوم طابخا" ولا يرد موجودا" ولا يطلب مفقودا" ! إنه نبي الأمة لم يكن همه بطنه ومأكله !

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " ماعاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما" قط إن اشتهاه أكله وإن كره تركه"
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3763
خلاصة حكم المحدث: صحيح


وللأحبة الكرام من تأخذهم المآخذ والمشارب أسوق قول شيخ الإسلام ابن تيمية مختصرا" :


وأما الأكل واللباس :
فخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وكان خلقه في الأكل أن يأكل ما تيسر إذا اشتهاه ولا يرد موجودا" ولا يتكلف مفقودا" فكان إذا حضر خبز ولحم أكله وإن حضر فاكهة وخبز ولحم أكله , وإن حضر تمر وحده أو خبز وحده أكله , ولم يكن إذا حضر لونان من الطعام يقول : لا آكل لونين ولا يمتنع من طعام لما فيه من اللذة والحلاوة

وفي الحديث صلى الله عليه وسلم : " لكني أصوم وأنام وأتزوج النساء وآكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني "
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3217
خلاصة حكم المحدث: صحيح



وأمر الله عز وجل بأكل الطيبات والشكر لله , فمن حرم الطيبات كان معتديا" , ومن لم يشكر كان مفرطا" مضيعا"لحق الله , وطريق رسول الله صلى الله عليه وسلم هي أعدل الطرق وأقومها والإنحراف عنها إلى وجهين :


_ قوم يسرفون فيتناولون الشهوات مع إعراضهم عن القيام بالواجبات.
_ وقوم يحرمون الطيبات ويبتدعون رهبانية لم يشرعها الله تعالى ولا رهبانية في الإسلام.

ثم قال رحمه الله :

وكل حلال طيب وكل طيب حلال فإن الله عز وجل أحل لنا الطيبات وحرم علينا الخبائث لكن جهة طيبة كونه نافعا" لذيذا" والله حرم علينا كل ما يضرنا وأباح لنا كل ما ينفعنا..

ثم قال رحمه الله :

والناس تتنوع أحوالهم في الطعام واللباس والجوع والشبع والشخص الواحد يتنوع حاله ولكن خير الأعمال ما كان لله أطوع ولصاحبه أنفع .



 

 
قديم 17-01-2013, 17:40   #29
معلومات العضو
قوافل الخير
مشرفة قسم المرأة

إحصائيات العضو






2

قوافل الخير غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 2662
قوافل الخير مبدع بلا حدودقوافل الخير مبدع بلا حدودقوافل الخير مبدع بلا حدودقوافل الخير مبدع بلا حدودقوافل الخير مبدع بلا حدودقوافل الخير مبدع بلا حدودقوافل الخير مبدع بلا حدودقوافل الخير مبدع بلا حدودقوافل الخير مبدع بلا حدودقوافل الخير مبدع بلا حدودقوافل الخير مبدع بلا حدود

 






وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هُنا المُستراح في رحاب السيرة العطرة صلوات ربي وسلامه عليه
أسعدك الرحمن أُم ابراهيم وجزاكِ خضر الجنان ....



 

 
قديم 18-01-2013, 21:27   #30
معلومات العضو
أم إبراهيم40
عضو مميز
إحصائيات العضو






2

أم إبراهيم40 غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
أم إبراهيم40 يستحق التمييز

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قوافل الخير
  





وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هُنا المُستراح في رحاب السيرة العطرة صلوات ربي وسلامه عليه
أسعدك الرحمن أُم ابراهيم وجزاكِ خضر الجنان ....






صلى الله عليه وسلم

جزاكِ الله خيرا على دعواتك الطيبة ولك بمثل ما دعوتي وأكثر.

 

 
 
كافى ويب
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
الانتقال السريع

الساعة الآن 06:04 بتوقيت مكة المكرمة

منتدى الخير للرقية الشرعية - الأرشيف - الأعلى

  

 

 

 

Powered by vBulletin® Copyright ©2000