لوحة مفاتيح عربية تسجيلات الرقية الشرعية مكتبة الرقية الشرعية فتاوى الرقية الشرعية إسترجاع كلمة المرور

تنبيه : الموقع مفتوح حالياً للقراءة فقط لأسباب فنية لفترة مؤقتة

يمنع على الجميع وبدون استثناء تشخيص الحالات المرضية أو كتابة برامج علاجية أو وصفات طبية تحتوي على أعشاب وزيوت وعقاقير

۞ ۞ ۞ شروط الانتساب لمنتدى الخير ۞ ۞ ۞

للاستفسارات عن الرقية الشرعية على الواتس و نعتذر عن تأخر الرد إن تأخر

+971553312279

۞ ۞ ۞ الأسئلة التشخيصية ۞ ۞ ۞


العودة   منتدى الخير للرقية الشرعية > منتدى الخير للطب النبوي والحجامة والإرشاد النفسي وتفسير الرؤى والأحلام > منتدى علم التعبير [يمنع كتابة الرؤى]
نور المنتدى بالعضو الجديد

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-05-2012, 08:04   #1
معلومات العضو
أمـة العزيز
معبرة رؤى

إحصائيات العضو







2

أمـة العزيز غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
أمـة العزيز يستحق التمييز

 

كاتب الموضوع الأصلي كلام قيم لابن القيم -رحمه الله- حول الرؤى وأحوالها‏

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول العلامة ابن القيم -رحمه الله- :

والرؤيا مبدأ الوحي وصدقها بحسب صدق الرائي

وأصدق الناس رؤيا أصدقهم حديثًا
وهي عند اقتراب الزمان لا تكاد تخطىء كما قال النبي وذلك لبعد العهد بالنبوة وآثارها فيتعوض المؤمنون بالرؤيا وأما في زمن قوة نور النبوة ففي ظهور نورها وقوته ما يغني عن الرؤيا
ونظير هذا الكرامات التي ظهرت بعد عصر الصحابة ولم تظهر عليهم لإستغنائهم عنها بقوة إيمانهم واحتياج من بعدهم إليها لضعف إيمانهم وقد نص أحمد على هذا المعنى وقال عبادة بن الصامت :" رؤيا المؤمن كلام يكلم به الرب عبده في المنام "
وقد قال النبي : [لم يبق من النبوة إلا المبشرات ] قيل : وما المبشرات يا رسول الله ؟
قال : [ الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو تُرى له ]


وإذا تواطأت رؤيا المسلمين لم تكذب
وقد قال النبي لأصحابه لما أروا ليلة القدر في العشر الأواخر قال : [ أرى رؤياكم قد تواطأت في العشر الأواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في العشر الأواخر من رمضان ]

والرؤيا كالكشف منها رحماني ومنها نفساني ومنها شيطاني وقال النبي الرؤيا ثلاثة رؤيا من الله ورؤيا تحزين من الشيطان ورؤيا مما يحدث به الرجل نفسه في اليقظة فيراه في المنام
والذي هو من أسباب الهداية هو الرؤيا التي من الله خاصة
ورؤيا الأنبياء وحي فإنها معصومة من الشيطان وهذا باتفاق الأمة ولهذا أقدم الخليل على ذبح ابنه إسماعيل عليهما السلام بالرؤيا
وأما رؤيا غيرهم فتعرض على الوحي الصريح فإن وافقته وإلا لم يعمل بها
فإن قيل فما تقولون إذا كانت رؤيا صادقة أو تواطأت ؟
قلنا : متى كانت كذلك استحال مخالفتها للوحي بل لا تكون إلا مطابقة له منبهة عليه أو منبهة على اندراج قضية خاصة في حكمه لم يعرف الرائي اندراجها فيه فيتنبه بالرؤيا على ذلك

ومن أراد أن تصدق رؤياه فليتحر الصدق وأكل الحلال والمحافظة على الأمر والنهي ولينم على طهارة كاملة مستقبل القبلة ويذكر الله حتى
تغلبه عيناه فإن رؤياه لا تكاد تكذب ألبتة


وأصدق الرؤيا رؤيا الأسحار فإنه وقت النزول الإلهي واقتراب الرحمة والمغفرة وسكون الشياطين

وعكسه رؤيا العتمة عند انتشار الشياطين والأرواح الشيطانية
وقال عبادة بن الصامت رضي الله عنه :" رؤيا المؤمن كلام يكلم به الرب عبده في المنام "
وللرؤيا ملك موكل بها يريها العبد في أمثال تناسبه وتشاكله فيضربها لكل أحد بحسبه
وقال مالك :" الرؤيا من الوحي " وزجر عن تفسيرها بلا علم وقال : أتتلاعب بوحي الله ؟
ولذكر الرؤيا وأحكامها وتفاصيلها وطرق تأويلها مظان مخصوصة بها يخرجنا ذكرها عن المقصود والله أعلم .

""""""

من مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين

ابن قيم الجوزية -رحمه الله-

 

 
قديم 31-05-2012, 10:21   #2
معلومات العضو
فجر قريب
يسر الله أمره

إحصائيات العضو






2

فجر قريب غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 274
فجر قريب ناجحفجر قريب ناجحفجر قريب ناجح

 

جزاك الله خيراً أختي أمة العزيز على هذا النقل القيم .. وفقك الله

 

 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
الانتقال السريع

الساعة الآن 08:47 بتوقيت مكة المكرمة

منتدى الخير للرقية الشرعية - الأرشيف - الأعلى

  

 

 

 

Powered by vBulletin® Copyright ©2000