لوحة مفاتيح عربية تسجيلات الرقية الشرعية مكتبة الرقية الشرعية فتاوى الرقية الشرعية إسترجاع كلمة المرور

تنبيه : الموقع مفتوح حالياً للقراءة فقط لأسباب فنية لفترة مؤقتة

يمنع على الجميع وبدون استثناء تشخيص الحالات المرضية أو كتابة برامج علاجية أو وصفات طبية تحتوي على أعشاب وزيوت وعقاقير

۞ ۞ ۞ شروط الانتساب لمنتدى الخير ۞ ۞ ۞

للاستفسارات عن الرقية الشرعية على الواتس و نعتذر عن تأخر الرد إن تأخر

+971553312279

۞ ۞ ۞ الأسئلة التشخيصية ۞ ۞ ۞


العودة   منتدى الخير للرقية الشرعية > منتدى الخير للرقية الشرعية > قسم المواضيع المتميزة [ للمطـــالعة ]
نور المنتدى بالعضو الجديد

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-03-2010, 14:33   #61
معلومات العضو
&سعود&
نسأل الله له الجنة

إحصائيات العضو







1

&سعود& غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
&سعود& يستحق التمييز

 

محد يقدر يفتي بالأمور هاذي

 

 
قديم 17-06-2010, 23:13   #62
معلومات العضو
زمزم محلاها
نفع الله به

إحصائيات العضو






2

زمزم محلاها غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
زمزم محلاها يستحق التمييز

 

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وحفظك المولى عز وجل

 

 
قديم 18-06-2010, 00:04   #63
معلومات العضو
حق اليقين
أعانه الله

إحصائيات العضو






1

حق اليقين غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
حق اليقين يستحق التمييز

 

بسـم الله الرحمـــن الرحيـــم
الحمد لله رب العالمين .
ان الراقي حاله حال اي انسي غير معصوم من الجن وفي كل الاحوال الأبتلاء وارد .
فأثناء الرقية قد يلقي لك القرين بافكار تتجاوز اللمس . وقد يدخل الجني للراقي ويتجه مباشرة الى اضعف باب لدى الرجل ويكون مؤترا فيه وهو فتنة النساء اي احداث خلل في نظام الشهوة تجاه النساء . فالمرأة اما زوجة واما أخت هذا الطبيعي.
المهم على الراقي عند بدئ الجلسة ان يقصد نية الشفاء له وللمسترقي .و ان لا يضع يده الا على الراس فقط وبحائل هذا اذا استدعى الامر كأن يتاتر الساكن اكتر . وفي حال حصل حضور جزئى ولم يدعن يمكن ان يضغط على احد اصابع اليد عند الظفر فقط لانه يؤدي الساكن هذا كما اسلفنا في حالة الحضور الجزئي . او ان اراد معرفة برودة اليدين وهي علامة جزئية ان يلمس اليدين في تانية واحدة وبظهر كفه وليس ببطن كف الراقي .اما إن عرف ان هناك ساكن فلا حاجة لمعرفة هذه العلامة اي لا يلمس اليدين نهائيا . وعند الحضور الكلي وكترة المماطلة له ان يضرب ليس بيده وانما بعصى وعلى الاطراف فقط وهذا يحتاج الى خبرة من قبل الراقي.
وكم من راقي فتنه الشيطان وزين له سوء عمله . بان يتزوج من المسترقية واحيانا يطلق الاولي أو ان يقع في الزنا والعياد بالله . فطرق الشيطان كثيرة ...

والله اعلم

 

 
قديم 17-02-2011, 06:47   #64
معلومات العضو
سما الكويت
وفقه الله

إحصائيات العضو






2

سما الكويت غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
سما الكويت يستحق التمييز

 

اكيد ان هذه اقوال علماء اجلاء نحترمهم ونقدرهم ..
رحم الله ابن جبرين ..

لكن بصراحه ..........
انتم تعقدونا .. ما اجمل التشدد ..........

وما اجمل ان ترقي المرأه نفسها ,, ولا ترضى كائن من كلن ان يلمسها الا ان يكون من محارمها

 

 
قديم 17-02-2011, 06:52   #65
معلومات العضو
سما الكويت
وفقه الله

إحصائيات العضو






2

سما الكويت غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
سما الكويت يستحق التمييز

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سيف المصري
   انا شخصيا مع كل من قال بعدم جواز ان يضع الراقي او اي شخص يده على جسد المرأة من غير المحارم بدون حائل
وإن كان رأيي الشخصي انه لا يصح حتى بحائل ( هذا ما اراه انا ولا الزم به احد ولا افتي به )
فانا مثلا لا اسمح لاي رجل غريب ان يده على جسد زوجتي فلماذا استحل لنفسي ما ارفضه ولا ارضاه لنفسي .
وقد سمعت كثيرا عن حالات ممن ينسبون نفسهم الى الرقية .. وقعوا فى الفاحشة او الفتنة على اقل تقدير بسبب مثل هذه الممارسات .. وكثير ممن يستعين بالجن لا يعرف عنه المرضي ذلك .. ويستغل حاجة المصابات وضعفهن وجهلهن في كثير من الاحيان ليقضي مآرب خبيثة في نفسه ويستمتع بلمس جسد النساء من غير المحارم
فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

اختي المصابة ابتعدي عن مواطن الشبهات .. فالرقاة الذين لا يحتاجون الى لمس جسدك كثيرين بفضل الله
هذا ما ارى والله اعلى واعلم

ماشاءالله لاقوة الا بالله
كثر الله من امثالك ياشيخ .. واكيد بنسمع نصيحتك
جعلها ربي بميزان حسناتك

 

 
قديم 17-02-2011, 07:56   #66
معلومات العضو
جاسم العبيدلي
نائب المشــرف العــام

إحصائيات العضو







1

جاسم العبيدلي غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 130
جاسم العبيدلي في طريقه إلى الإبداعجاسم العبيدلي في طريقه إلى الإبداع

 

جزاكم الله خيرا

فتوى لمس المرأة في الرقية للشيخ ابن عثيمين كان عند الضرورة . كما هو واضح في السؤال ..

وهكذا فتوى اللجنة كان من باب الضرورة ...

وفتاوى العلماء في الضرورات لا يجوز تعميمها في الحالات العامة !

والشيخ ابن عثيمين رحمه الله له فتوى صريحة في تحريم لمس المرأة في الرقية ..!

ونحن نحذر الرقاة من لمس النساء في الرقية

وهكذا نحذر ممن يلمس النساء ويكشف الصدر بحجة النفث والعلاج ..

كون أن فلان العالم أفتى بالجواز هذا ليس بمبرر في عدم التحذير والإنكار ..


كحال الاستعانة بالجن المسلم قد أفتى بعض العلماء بجوازه

ومع هذا فنحن نحذر ممن يستعين بالجن لو كان الخلاف فيه واردا .

وقد رأينا جراء لمس النساء وكشف أجسادهن فتنا عظيمة وبواقع مؤلمة

فينبغي سد هذا الباب وإغلاقه وتدارك خطورة المسألة

والعلاج بحمد الله يحصل من غير لمس ومن غيركشف للعورات ..

وأما الضرورة فهذا أمر آخر ولا يجوز تعميمها على باقي الحالات ..



ولا ينبغي حكاية بعض الأقوال لعموم الناس وليس كل ما يعلم يقال .

غفر الله لنا ولكم .

 

 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عندما علمت بمرضك الروحي ما الذي تغير فيك..إيجابيا و ليس سلبيا ؟ متوكلة على ربها قسم الرقية الشرعية و التعامل مع الجن 47 04-05-2010 20:59
بنسبا لمن أراد أن يرقي نفسه هل لبود أن يضع يده على رأسيه أو مكان الألم الظاهر ببرس قسم الرقية الشرعية و التعامل مع الجن 6 01-12-2009 03:01
تغير مكان النبض كلاتيتا قسم الرقية الشرعية و التعامل مع الجن 15 23-09-2009 00:53
العارض الذي لا يسكن في مكان طريقة حبسه؟ ؟ ابو دجانه قسم الرقية الشرعية و التعامل مع الجن 5 22-10-2008 14:51

الساعة الآن 11:49 بتوقيت مكة المكرمة

منتدى الخير للرقية الشرعية - الأرشيف - الأعلى

  

 

 

 

Powered by vBulletin® Copyright ©2000