منتدى الخير للرقية الشرعية

منتدى الخير للرقية الشرعية (http://www.rouqyah.com/index.php)
-   قسم الرقية الشرعية و التعامل مع الجن (http://www.rouqyah.com/forumdisplay.php?f=2)
-   -   الوسوسة : وطريقة علاجها لمن ابتلى بها (http://www.rouqyah.com/showthread.php?t=75164)

أبو عبدالله 16-05-2009 10:55

الوسوسة : وطريقة علاجها لمن ابتلى بها
 
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد

معنى الوسوسة

الوسوسة : هي الصوت الخفي الذي لا يحس فيحترز منه
فالوسواس الإلقاء الخفي في النفس إما بصوت خفي لا يسمعه إلا من ألُقي إليه وإما بغير صوت كما يوسوس الشيطان إلى العبد . قاله ابن القيم(بدائع الفوائد - (ج 3 / ص 115) وقد تُلقى الوسوسة في الأذن أو في القلب . كما قاله ابن القيم وابن تيمية .


أقسام الوسوسة

قال شيخ الإسلام ابن تيمية (مجموع الفتاوى - (ج 17 / ص 517) (الوسوسة نوعان : نوع من الجن ونوع من نفوس الإنس . كما قال : { ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه } فالشر من الجهتين جميعا والإنس لهم شياطين كما للجن شياطين )

وقال شيخ الإسلام (وقد ذكر أبو حازم في الفرق بين وسوسة النفس والشيطان فقال : ما كرهته نفسك لنفسك فهو من الشيطان فاستعذ بالله منه وما أحبته نفسك لنفسك فهو من نفسك فانهها عنه )


قد يكون هناك وسوسة بخير فهل هي من الشيطان ؟

قال شيخ الإسلام مجموع الفتاوى - (ج 17 / ص 529)
( الفرق بين الإلهام المحمود وبين الوسوسة المذمومة هو الكتاب والسنة فإن كان مما ألقي في النفس مما دل الكتاب والسنة على أنه تقوى لله فهو من الإلهام المحمود وإن كان مما دل على أنه فجور فهو من الوسواس المذموم وهذا الفرق مطرد لا ينتقض )

هل هناك من الخلق من هو معافى من الوسوسة

قال شيخ الإسلام ( ولا بد لعامة الخلق من هذه الوساوس ؛ فمن الناس من يجيبها فيصير كافرا أو منافقا ؛ ومنهم من قد غمر قلبه الشهوات والذنوب فلا يحس بها إلا إذا طلب الدين فإما أن يصير مؤمنا وإما أن يصير منافقا )


الوساوس تشتد على من ؟


قال شيخ الإسلام ابن تيمية : (ويعرض لخاصة أهل العلم والدين أكثر مما يعرض للعامة ولهذا يوجد عند طلاب العلم والعبادة من الوساوس والشبهات ما ليس عند غيرهم لأنه لم يسلك شرع الله ومنهاجه ؛ بل هو مقبل على هواه في غفلة عن ذكر ربه . وهذا مطلوب الشيطان بخلاف المتوجهين إلى ربهم بالعلم والعبادة ) وقال ابن تيمية ( ولهذا قيل لبعض السلف : إن اليهود والنصارى يقولون : لا نوسوس فقال صدقوا وما يصنع الشيطان )

في أي الأوقات تشتد الوسوسة ؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ( ولهذا يعرض للناس من الوساوس في الصلاة ما لا يعرض لهم إذا لم يصلوا لأن الشيطان يكثر تعرضه للعبد إذا أراد الإنابة إلى ربه والتقرب إليه والاتصال به ؛ فلهذا يعرض للمصلين ما لا يعرض لغيرهم ) وقال شيخ الإسلام : ( وكلما أراد العبد توجها إلى الله تعالى بقلبه جاء من الوسواس أمور أخرى فإن الشيطان بمنزلة قاطع الطريق كلما أراد العبد يسير إلى الله تعالى أراد قطع الطريق عليه )

هل الوساوس باختيار الأنسان ؟
قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى- (ج 14 / ص 108)
( وهذه " الوسوسة " هي مما يهجم على القلب بغير اختيار الإنسان فإذا كرهه العبد ونفاه كانت كراهته صريح الإيمان وقد خاف من خاف من الصحابة من العقوبة على ذلك فقال تعالى : { لا يكلف الله نفسا إلا وسعها } .)

طرق علاج الوساوس ودفعها

أولا:الاستعاذة بالله من الشيطان الوسوسة قال ابن تيمية : (ولهذا أمر قارئ القرآن أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم فإن قراءة القرآن على الوجه المأمور به تورث القلب الإيمان العظيم وتزيده يقينا وطمأنينة وشفاء )

ثانيا : العلم الشرعي خاصة بالمسائل التي تقع فيها الوسوسة كالوسوسة في الوضوء . فلابد أن يتعلم أحكام الوضوء و أن الوضوء فوق ثلاث مرات لا يجوز الزيادة عليه . : قال ابن تيمية : ( ولهذا قال بعض العلماء : الوسوسة إنما تحصل لعبد من جهل بالشرع أو خبل في العقل .)
و قد يظن أنه بالاحتياط الزائد في النجاسات صار من أهل الديانة والورع . قال ابن تيمية : (. مجموع الفتاوى - (ج 20 / ص 140)
وهذه حال أهل الوسوسة في النجاسات ؛ فإنهم من أهل الورع الفاسد المركب من نوع دين وضعف عقل وعلم )


ثالثا: الثبات على الذكر والصلاة

قال ابن تيمية ( فينبغي للعبد أن يثبت ويصبر ويلازم ما هو فيه من الذكر والصلاة ولا يضجر فإنه بملازمة ذلك ينصرف عنه كيد الشيطان { إن كيد الشيطان كان ضعيفا } )

رابعا: الثبات على الحق والرد على الشيطان

قال ابن تيمية : في (درء التعارض - (ج 4 / ص 81) (فأمر النبي صلى الله عليه وسلم العبد أن يقول : آمنت بالله أو آمنت بالله ورسوله فإن هذا القول إيمان وذكر الله يدفع به ما يضاده من الوسوسة القادحة في العلوم الضرورية الفطرية ويشبه هذا الوسواس الذي يعرض لكثير من الناس في العبادات حتى يشككه هل كبر أو لم يكبر ؟ وهل قرا الفاتحة أم لا ؟ وهو نوى العبادة أم لم ينوها ؟ وهل غسل عضوه في الطهارة او لم يغسله فيشككه في علومه الحسية الضرورية وكونه غسل عضوا أمر يشهده ببصره وكونه تكلم بالتكبير أو الفاتحة أمر يعلمه بقلبه ويسمعه بأذنه وكذلك كونه يقصد الصلاة مثل كونه يقصد الأكل والشرب والركوب والمشي وعلمه بذلك كله علم ضروري يقيني اولى لا يتوقف على النظر والاستدلال ولا يتوقف على البرهان بل هو مقدمات البرهان وأصوله التي يبنى عليها البرهان أعني البرهان النظري المؤلف من المقدمات
وهذا الوسواس يزل بالاستعاذة وانتهاء العبد وأن يقول إذا قال : لم تغسل وجهك ؟ بلى قد غسلت وجهي وإذا خطر له أنه لم ينو ولم يكبر يقول بقلبه : بلى قد نويت وكبرت فيثبت على الحق ويدفع ما يعارضه من الوسواس فيرى الشيطان قوته وثباته على الحق فيندفع عنه وإلا فمتى رآه قابلا للشكوك والشبهات مستجيبا إلى الوسواس والخطرات أورد عليه من ذلك ما يعجز عن دفعه وصار قلبه موردا لما توحيه شياطين الإنس والجن من زخرف القول ونتقل من ذلك إلى غيره إلى أن يسوقه الشيطان إلى الهلكة )


وملخص كلام ابن تيمية في الذي ابتلي بالوسواس مثلا في الطهارة أن يقول حصل غسل اعضائي وينتهي ويصلي ولو جلس الشيطان يوسوس لا يتلفت لكلامه بل يذهب . ويقول غسلت اعضائي وفعلت ما امر النبي صلى الله عليه وسلم . وكذلك من ابتلي بالوسوسة بإن في ثيابه نجاسة بل يقول هي طاهرة ولا يلتفت له حتى لا يجره ويسوقه الشيطان للهلكة .


خامسا : الفراغ سبب من اسباب الوسوسة . فلابد للأنسان أن يشغل نفسه بما يفيد من عمل أو قراءة أو ذكر

قال شيخ الإسلام : ( مجموع الفتاوى - (ج 23 / ص 285)
(السكوت بلا قراءة ولا ذكر ولا دعاء ليس عبادة ولا مأمورا به ؛ بل يفتح باب الوسوسة فالاشتغال بذكر الله أفضل من السكوت وقراءة القرآن من أفضل الخير وإذا كان كذلك فالذكر بالقرآن أفضل من غيره )

والله أعلم








أبو طييف 16-05-2009 13:44

أسال الله العظيم أن يثبتك ويبارك الله فيك ويجعله الله في ميزان حسناتك جزاك الله خيرا

فـــــاتن 16-05-2009 15:13

أســال الله لك الـتوفيق والسداد فكم استفدت من هذا المـــوضوع خاصة انني اجهل الكثير والكثير عن الوسوسة . دمت ســـالما يا شيخنا

رحيق الحياة 16-05-2009 16:13

الله يسعدك
وعندي شئ قد استفدت منه بإذن الله في هالمسأله التجااااااااهل بالتكبير "الله اكبر الله اكبر الله اكبر مما اخاف واحذر الله ربي ولا اشرك به شيئا عز جاهك وتقدست اسماؤك ولا اله غيرك اللهم اني اعوذ بك من كل جبار عنيد وشيطان مريد واعوذ بك من قضاء السوء ان ربي على صراط مستقيم" وشغل اللسان
بالصلاة على اشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ففيها كفايه للهموم
والاستغفار
الدعاء "اللهم اني اعوذ بك من وسوسة الصدر وشتات الامر"
الرقيه بسورة الناس
وياليت ياشيخ تتكلم عن الوسوسه بسبب المس

وجزاك الله خير

hala sultan 17-05-2009 02:40

الوسوسة : وطريقة علاجها لمن ابتلى بها
 
السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه
ْ
هل هنال وسوسه بسبب الجان و ليس الشيطان وما علاجها و هل هناك وسوسه بسبب الامراض النفسيه (الوسواس القهرى)
افيدنا بسرعة هل تنفع الحجامه او العسل او لدغ النحل فى العلاج
لقد سمعت ان الحجامه و لدغ النحل تعالج الوسوسه هل هذا صحيح
جزاكم الله خيرا

ْ*عابرة سبيل*ْ 19-05-2009 03:50

السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه

جزاك الله خيرا و ثقل به موازين حسناتك و نفعك به يوم لا ينفع مال و لا بنون إلا من اتى الله بقلب سليم.

و الله الموضوع جاء في وقته, الحمد لله

دمت في حفظ الله و رعايته

ابو ساجدة7 19-05-2009 11:57

بارك الله فيك وجزاك خيرا في الدارين....

ابو البراء 19-05-2009 12:04

جزاكم الله خيرا وبارك بكم

hala sultan 21-05-2009 02:14

السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه
بالله عليك أبو عبدالله تجاوب على سؤالى السابق
هل هناك وسوسه بسبب الجان و ليس الشيطان وما علاجها و هل هناك وسوسه بسبب الامراض النفسيه (الوسواس القهرى)
افيدنا بسرعة هل تنفع الحجامه او العسل او لدغ النحل فى العلاج
لقد سمعت ان الحجامه و لدغ النحل تعالج الوسوسه هل هذا صحيح
جزاكم الله خيرا

أبو عبدالله 21-05-2009 11:37

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hala sultan (المشاركة 521935)
السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه
بالله عليك أبو عبدالله تجاوب على سؤالى السابق
هل هناك وسوسه بسبب الجان و ليس الشيطان وما علاجها و هل هناك وسوسه بسبب الامراض النفسيه (الوسواس القهرى)
افيدنا بسرعة هل تنفع الحجامه او العسل او لدغ النحل فى العلاج
لقد سمعت ان الحجامه و لدغ النحل تعالج الوسوسه هل هذا صحيح
جزاكم الله خيرا


وعليكم السلام ورحمـة الله وبركاته

الشيطان من الجان وكل ممسوس او مسحور تكون الوسوسة عنده اكثر من غيره بمراحل لان الجني الملتبس به يوسوس ليل نهار فيما مأمور به من قبل الساحر أو في افساد المريض والحجامة شفاء مفيدة و كذلك العسل .. والأهم في ذلك عدم الاستجابة لوسوسة الجني . ثم العمل على اخراجه مهما اخراجه بالاستعانة بالله اولا و آخرا

رحيق الحياة 24-05-2009 23:37

جزاك الله خير
وجعلك انفع الناس

كل الغلا 30-05-2009 00:02

جزاك الله خير وبارك الله فيك
وجعلها الله في ميزان حسناتك
ونفع الله بك الاسلام والمسلمين في كل مكان

محب عمر 30-05-2009 00:02

علاج الوسواس بالاكثار من اربعة اشياء

1- قراءة سورة الناس بكثره والاغتسال برقيتها وشرب الماء المرقي بهذه السوره.
2- الاكثار من قول امنت بالله ورسله.
3- الاكثار من قول الله الله ربي لااشرك به شيئا.
4- اقتل الفراغ بشيئ مفيد
وتقال حسب المناسبه ونوع الوساوس.

الوسواس القهري اصله من الشيطان ولكن يقال انه نفسي لان افراز الغدد الهرمونيه تغير في الجسد بسبب عدم مقاومته من البدايه حتى تاثرت النفس والجسد جميعا.

والبدايه على النفس فاذا استمر ولم يقاوم تغيرت افرازات الجسد بالترتيب.

دهان القلب وماحوله بزيت عليه رقيه ... ينفع كثيرا جدا وبقوة والدهان قبل النوم خاصه.

شرب البابونج يهدئ النفس كثيرا ويريح الاعصاب وكذلك النعناع يزيل توتر الجهاز العصبي.

همتي عالية 15-06-2009 06:11

جزاكم الله خيراً

حقيقة استفدت من الموضوع كثيراً ولله الحمد

نفع الله بكم

ولا تحاسدو 21-06-2009 16:12

جزاك الله خيرا و جعلها في ميزان حسناتك


الساعة الآن 21:33 بتوقيت مكة المكرمة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000